大学之道
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
此谓知本，此谓知之至也。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，揎其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其为也。
不诚无物，不诚无物，故强极者有道矣，诚身有道。不明乎善，不诚其身矣。诚身有道，明善诚身。
凡为天下有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子百姓也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
义者宜也，宜者义也。无偏无，荡荡。
无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
在邦无怨，在家无怨。
所谓平天下在治其国。
天下同归而殊途，一致而百虑。
天下可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
杜虽无脍也，诚乎中，形乎外，故君子必诚其为也。
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
诚者，不自欺也。诚于中，形于外。
故曰：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
此为大学之道全文朗诵童声版，希望孩子们能从中感受到国学韵律之美，领略文化的博大精深。
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我们也看到了《大学之道》中所强调的修身、齐家、、平天下的理念，以及对于诚、慎独、中庸等价值观的倡导。这些理念不仅是传统文化的核心，也是当今社会中仍然具有重要意义的价值观。
通过童声版的朗诵，孩子们可以更加直观地感受到这些话语的韵律和美感，从而加深对文化的理解和认识。这些话语也能够引导孩子们思考如何做人、如何处事，从而培养他们的品德和修养。
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