为往圣继绝学全文原句是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
“横渠四句”是北宋大家横渠张载的名言，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
由于张载的横空出世，为后世学子树立了一座，不仅成为山呼海应、名垂千秋的“横渠四句”，更是成为名垂不朽、光耀的“横渠精神”。
“横渠四句”包含了四重意义。
1. “为天地立心”，程颢程颐兄弟认为，“天地之心”其实也就是“生生之心”，是天地之间所有一切“理”和“命”的宗源。人的心生来就有悲天悯人、忧国忧民、以天下为己任的情怀，就是要用这颗“天地之心”为天地“立心”，为天地“立”下一个改造自然、社会，“立”下一个内圣外王、成就贤才的“心”。
2. “为生民立命”，生民即，就是要为所有的人，创造一个太平的盛世，这是从横向即空间的维度来看。从纵向即时间维度来看，就是要把一切人都看成是历史长河中的活生生的人，天生天养，通过自身努力，立命安身。
3. “为往圣继绝学”，往圣，就是前圣先贤。“绝学”就是中断了的学术传统，包括文化、科技等等。这句话的意思就是要继承前圣先贤的学术传统，并在此基础上，加以发扬光大，为后世留下兴邦、为人处世的良策。
4. “为万世开太平”，就是要为世世代创一个永久和平、持续繁荣的盛世。
这“四句”之间内在逻辑严密：天地是生民存在的凭借和依托，生民是天地价值的体现和延伸。“为天地立心”是“为生民立命”的依据，“为生民立命”是“为天地立心”的承载。“为往圣继绝学”是“为万世开太平”的支撑，“为万世开太平”是“为往圣继绝学”的旨归。四者一以贯之，构成了儒家完美的思想体系。
“横渠四句”的核心价值追求是。构建始终是儒家学说的终极追求。从孔子开始，历代儒家学者以天下为己任，以百姓心为心，以建立一个为最高价值目标。张载作为北宋时期的大儒，继承并发展了这一思想，提出“为万世开太平”，将儒家学说引向了一个新的高度。
“横渠四句”是儒家学说的精髓，它体现了儒家学说的核心价值追求，即追求一个，建立一个和谐的社会。它也体现了儒家学说的理论基础，即“天人合一”的思想，认为人与自然是和谐共生的，人应该尊重自然、保护环境，与自然和谐共处。
“横渠四句”是传统文化的重要组成部分，它不仅是儒家学说的精髓，也是传统文化的重要价值追求。它强调了人的社会责任和历史使命，即要为、为、为、为天下创造一个。这种价值追求在传统文化中一直占据着重要的地位，成为推动社会进步和发展的重要力量。
“横渠四句”是传统文化的重要瑰宝，它体现了儒家学说的核心价值追求和理论基础，也是传统文化的重要价值追求。它强调了人的社会责任和历史使命，为后世留下了宝贵的精神财富。