出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
全文翻译：
依旧是秦汉时期的明月和边关，征人守边御敌离家万里未回还。倘若龙城的飞将军李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。
赏析：
这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使过上安定的生活的愿望。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦、汉时的明月和秦、汉时的关。因为在苏代《六国论》中有一句话是：“然则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战也，苟能闭关据崤函，米粟芻干，上下山陵，守要害之处，臣以为夷狄可破也。”
这是说秦人攻取高地就守住那里，是可以抵挡住外族入侵的。可见，这句诗的意思应理解为：自古以来的秦汉雄关，在冷月高照的峥嵘的山峰中矗立，有时可看见万里以外的边关烽火，而士兵却长期在那里戍守，不能归来。
“万里长征”一句，又说明了边塞的漫长与遥远。“人未还”使人联想到战争给人带来的悲伤，又写出了边防将士的戎马生涯的艰苦及长期不能回家的抱怨，又读出了他们为保卫而誓言与敌人血战到底的豪情。
后两句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”引用飞将军李广的故事，希望起任良将早日平息边关战事，表现出诗人对用人不当和将帅无能的不满。
诗的首句最耐人寻味。说的是从秦汉以来，一直到唐代，那些将帅们常常对外族进行的“反击”，但由于他们指挥无能，使防守成为“远征”，成就了多少“白登山”式的悲剧啊！这句诗用当代的事说前代，语言精练，概括性强，饱寓着丰富的感慨和批评之意。
“秦时明月”之“月”是“关”的象征，是边塞的象征，是征戍的象征，也是历史的见证和悲剧的见证。在漫长的边塞之战中，战争频繁而不是经常进行，而一旦进行，往往持续很长时间，成为拖垮边塞经济和民生的重要问题。如汉与匈奴百年间曾发生大小七十余战，有时战争延续数年仍未决出胜负。“万里长征人未还”，正是面对这一现实。如果读曲理解，认为“人未还”指的是没有建树的“未归”，那就错了。实际上，人未还的原因并非都是“戍边战士”无作为，有时一直在边关努力防守边关，还击来犯之敌，还由于指挥的失误，使防御演变成了“远征”，战士们有家难回，不能早日结束战争，返回故乡。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”进一步说明边患不息的原因是由于用人不当，疆场无人振奋，使得“但使龙城飞将在”，就能“不教胡马度阴山”了。
此诗全篇明白如话，直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫的壮志豪情。但值得注意的是，这首作为七绝的“出塞”，虽然采用了古代乐府诗的行题，却完全是唐代的歌唱，表现的是唐代人、忧国的精神，绝非汉魏六朝人那种“但使将军得胜还”的卑怯的苟安的情绪。
此诗被明代诗人李攀龙推奖为唐代七绝的压卷之作，清沈德潜《说诗晬语》也说：“‘七绝以语绝、意绝、情绝、调绝为高，古来寥寥间见。李龙标《出塞》……皆声调清脆，意味深长，此其尤也。”这首诗，被称为“唐人七绝的压卷之作”（《唐宋诗醇》），“明代推为绝唱”（《唐贤三昧集笺注》）。
之所以“被称为绝唱”，不仅是因为其语言凝练，更是因为其情感深沉，意境深远。诗人通过描绘边塞的荒凉景象，表达了对战争的厌恶和对和平的向往。通过对古代英雄人物的怀念，表达了对英勇抵抗外敌、保卫边疆的崇高精神的赞美。这种情感深沉、意境深远的艺术效果，使得这首诗成为边塞诗中的佳作，也使其成为了古代诗歌中的经典之作。