柳敬亭说书
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹，名之璧，字敬亭，由是声震卿门、将军、贵人、豪商、走士、闲人、大夫、好事者，咸宣付其口而听之，极吴、越、晋、楚之音，乃其人之自少长，无弗毕传者。
敬亭居崇宁之虚，无他营生，日卖薄游食，以给朝夕，一日千五百，自餬衣食，兼日则二日也，一旦临邈，说书于茶肆中，酌三五斗酒，据肆中一案，挥麈尾，向矜绅、大夫、士夫、公子、孙、小竖、童孺，凡前所说者，咸在座；座中僮使，走者、挟者、啜者，皆竞屏息，以听敬亭；敬亭乃髭髯张，言语短而步，指划见少，不妄谈说，俛仰咍叱，便捷而不穷，髭髯之间，各种声态，随事而发，每一临文，看文作眼，而丑态百出，挥霍纷纭，莫能自止，事绝亦不立侍，有闻笑声叫绝，满室人起，必历日而后已。
其酣适两畅，如此不能数睹也。豪贵寓士，争修问，夜亦无倦时，有剧场，每日进镵，此日题其肆日：“柳麻子说书”。
余在都，合好数人，为敬亭排日，令吴、越、晋、楚之近故，日令的说于茶肆中，以当余闲。余自谓一日不得柳生，则一日不可度。
柳生遂日即吴、晋、楚、越之墟，日日进镵，日日题肆日，于是扬、镇、宣、歙、宁、太平、池、太、庐、歙、常、太、通、泰、扬、高邮、润、楚、泗州，皆立柳麻子说书之肆，而敬亭日在其中，无日不在，无日不说，亦不自知，其说书，不特声传四邻之市，而士夫、挟策、挟券、载书、负橐、曳笡、往来中都会者，亦必令而兄或弟，或父或子，日往听，其说书，把总东西两肆中，座无空席，而敬亭日在其中，无日不在，无日不说，亦不自知也。
其说书也，念兹在兹，自少壮以至老，盖三十年未尝辍也，又其说书已，未尝有闻其蹶也，亦以其不强说，故不蹶也。
余常见其说景阳冈斗杀虎，牙綻齿折，神情开霁，说钱塘江观潮，如嗟万马，风雷相薄，说秦叔宝、程咬金，阵斗，植髯挺剑，气填臗腆，说窦尔敦、褚遂良，一夫挺膺，八面威风，说铁铉，拍案且髯，眉扬目麌，说荆轲、聂政，峥嵘、棱棱，如真见其人，且说书生子，襁褓中，亦听者爱之矣，迨长，遂隐于幕，或男女群坐，或走圹，亦必携幼以行，今虽老矣，犹不悛也。
柳生今老矣，吾犹及而见之，顾其说书，言言若信，字字若真，犹未睹其蹶也，然其年已老矣，其书亦老矣，噫！可哀也已！
译文：
柳敬亭是扬州府泰州人，本来姓曹，名叫之璧，字敬亭，所以都称他柳敬亭。柳麻子很年轻的时候就失去了父母，后来学说书，成为他的职业。他的学说遍及吴、越、晋、楚各地，并且他自幼到老，没有不传遍的。
柳敬亭在崇宁居住，没有其他职业谋生，每天卖些小吃来度日，一天能挣一千五百钱，就可以解决衣食问题，如果碰到好日子，一天挣两千钱，他就在茶馆里说书。每次说书前，他都要喝上三五斤酒，然后坐在茶馆的桌子上，挥动麈尾，向达官贵人、士人、公子、孙、小吏、儿童、老头、小孩，凡是先前说过的听众，都在场。茶馆中的仆人，端茶送水的，都争着屏气静听柳敬亭说书。柳敬亭于是胡须蓬松，个子短小，说话不多，只是用手比划，不随便谈论，俯仰咍叱，敏捷而不穷尽，髭髯之间，各种声态，随事而发，每到说书时，看文作眼，丑态百出，挥洒纷纭，不能自止，说完事也不立即离开，有时听到笑声叫绝，满室人起，一定要闹上几天几夜。
他酣畅淋漓，如此不能多次看到。达官贵人、士人，争着向他询问，夜里也没有倦的时候，有剧场，每天进镵，这天题他的茶馆日：“柳麻子说书”。
我在，有几位好友，替柳敬亭排日，让他每天到吴、越、晋、楚的近地，每天到茶馆里说书，来陪我的空闲。我自认为一天不听柳生说书，一天就过不下去。
柳生于是每天到吴、晋、楚、越的近地，每天进镵，每天题茶馆日，于是扬州、镇江、宣城、歙州、宁国、太平、池州、太州、庐州、歙州、常州、太州、通州、泰州、扬州、高邮、润州、楚州、泗州，都有柳麻子说书的茶馆，而柳敬亭每天在其中，没有一天不在，没有一天不说，自己也不知道。他说书，不仅声传四邻之市，而且士人、挟策、挟券、载书、负橐、曳笡、往来中都会者，也一定让他的哥哥或弟弟，或父或子，每天去茶馆听他说书。他的茶馆中，东西两边，座无空席，而柳敬亭每天在其中，没有一天不在，没有一天不说，自己也不知道。
他说书，念兹在兹，从年轻到老，大约三十年没有停止过。又因为他不说强词，所以没有失败过。
我常见他说《景阳冈斗杀虎》，牙齿綻裂，神情开朗，说《钱塘江观潮》，如嗟万马，风雷相薄，说《秦叔宝、程咬金阵斗》，植髯挺剑，气填臗腆，说《窦尔敦、褚遂良》，一夫挺膺，八面威风，说《铁铉》，拍案且髯，眉扬目麌，说《荆轲、聂政》，峥嵘、棱棱，如真见其人，并且说书生子，襁褓中，也听者爱之矣，等孩子长大了，就隐于幕后，或男女群坐，或走圹，也一定携幼以行，现在虽然老了，仍然如此。
柳生现在老了，我还来得及见到他，看他说书，言言若信，字字若真，还没有见过他失败过，然而他的年纪已经老了，他的学说也老了，唉！可悲啊！
赏析：
柳敬亭的说书技艺，真是达到了炉火纯青的地步。他的表演，无论是从声音上，还是从表情、动作上，都能深刻地表现出书中人物的形象，使听众如见其人，如闻其声。他的说书，不仅深受当地人的喜爱，而且连远方的客人也都慕名而来，座无虚席，柳敬亭也因此而名满天下。
柳敬亭的说书技艺，是他从小刻苦学习、不断磨练的结果。他从小失去了父母，生活贫困，但他没有放弃，而是选择了学说书作为自己的职业。他从小就跟随别人学说书，不断地模仿、学习、创新，终于形成了自己独特的风格。他的学说，不仅深受人们的喜爱，而且连当时的达官贵人也都争相聆听，这足以说明他的学说技艺之高超。
柳敬亭的说书，不仅是一种表演艺术，更是一种文化传承。他通过说书，把古代的历史、文化、人物、故事等，生动地呈现给听众，使人们在娱乐中了解历史、了解文化，从而增强了对传统文化的认识和了解。
柳敬亭的说书技艺，是传统文化中的瑰宝，他的学说，不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且在后世也产生了深远的影响。他的学说，不仅成为了传统文化的重要组成部分，也成为了文化传承的重要载体。
柳敬亭的说书技艺，是传统文化中的一颗璀璨明珠，他的学说，不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且在后世也产生了深远的影响。他的学说，不仅成为了传统文化的重要组成部分，也成为了文化传承的重要载体。我们应该珍惜这一传统文化遗产，让它在现代社会中继续发扬光大，为传承和弘扬文化做出贡献。