黔之驴原文出自柳宗元的寓言集《柳河东集·三戒·黔之驴》，全文如下：
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，则至有虎而远遁，今乃以形役声，且终为人禽。嗟乎！形之误人也亦大矣！
译文：
黔地本来没有驴，有喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到却没有什么用处，便把它放在山下。老虎见到它，认为它是巨大的动物，把它当作神，藏在树林中偷它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解彼此。
一天，驴子一声长鸣，老虎大为惊骇，远远逃走；认为驴子将要咬自己，非常害怕。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴没有什么特殊的本领。渐渐地习惯了它的，又靠近它一些，始终不敢扑上去。老虎又渐渐靠近它，进一步戏弄它。驴子一怒，踢了老虎一下。老虎因此发出巨大的响声，咬断了驴的咽喉，吃掉了它的肉，才离开。
唉！外形庞大好像很有本领的样子，声音洪亮好像很有能力，假若不改变自己，不仅没有什么大用，恐怕还有身患大祸。唉！真是可叹啊！这简直像那些不务实际、专凭主观想象做事、却因此招致失败的人。
柳宗元的《三戒》是寓言体散文，《黔之驴》是其中的一篇。三戒，即《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇作品，是柳宗元谆谆告诫世人不要不思进取，为人处世不能凭借蛮力，要识时务，否则尽管貌似强大，也不免遭到失败。这三篇作品通过麋、驴、鼠的遭遇给世人以启迪、反省。
《黔之驴》则通过驴子这一形象，告诉人们要有真才实学才能避免被人，仅靠虚张声势而无真才实学，则必然导致失败。也讽刺了那些无能的者，告诫人们不要被其虚势所吓倒，要看到其本质。
这篇寓言故事虽然篇幅短小，但是寓意深刻，通过驴子的形象，揭示了当时社会上的某些现象和问题，具有深刻的社会意义和启示作用。这篇寓言故事也表现了柳宗元的文学才华和创作能力，是柳宗元寓言集中的佳作之一。
《黔之驴》是一篇寓意深刻、语言简练、形象生动的寓言故事，不仅具有文学价值，也具有深刻的社会意义和启示作用。它告诉我们，只有真才实学才能避免被人，仅靠虚张声势而无真才实学，则必然导致失败。也告诫人们不要被某些人的虚势所吓倒，要看到其本质，避免受到欺骗和误导。这篇寓言故事以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了柳宗元寓言集中的经典之作，也是古代寓言文学中的佳作之一。