“皮之不存，毛将焉附”出自于《左传·僖公十四年》。这句话是一个经典的比喻，用来形容事物之间的依存关系，即事物A（在这里是“皮”）是事物B（在这里是“毛”）存在的基础或前提，如果A不存在了，B也就无法存在。
在这个比喻中，“皮”和“毛”分别代表了两种不同的事物，但它们之间存在着密切的联系。具体来说，“皮”是指动物的身体表面，是动物生存的基础，而“毛”则是指动物身上的毛发，是动物保暖和保护自己的重要部分。如果动物的身体表面（即“皮”）不存在了，那么毛发（即“毛”）也就无法附着在其上，也就无法发挥它的作用。
这个比喻可以用来形容许多不同的事物之间的关系，比如和、企业和员工、社会和个体等等。在这些关系中，一方是另一方存在的基础或前提，如果基础不存在了，那么前提也就无法存在。
以和的关系为例，是存在的基础，是生活的保障。如果不存在了，那么也就无法生存，也就无法发挥他们的作用。同样，如果企业不存在了，那么员工也就无法工作，也就无法发挥他们的作用。
这个比喻也可以用来形容个体和社会的关系。每个人都是社会的一部分，社会是每个人存在的基础。如果社会不存在了，那么每个人也就无法生存，也就无法发挥他们的作用。
“皮之不存，毛将焉附”这个比喻是一个深刻而富有哲理的比喻，它告诉我们事物之间的依存关系，即一方是另一方存在的基础或前提，如果基础不存在了，那么前提也就无法存在。这个比喻也可以用来形容不同事物之间的关系，如和、企业和员工、个体和社会等等。
在《左传》中，这句话是用来形容诸侯国之间的关系的。当时，晋国向虞国借路去攻打虢国，虞国的大夫宫之奇认为，晋国和虞国是唇齿相依的关系，如果虞国不存在了，那么虞国也就无法存在。他劝虞国国君不要借路给晋国，以免被晋国所灭。虞国国君没有听从他的劝告，最终虞国被晋国所灭。
这个历史事件也说明了“皮之不存，毛将焉附”这个比喻的深刻含义。如果虞国这个“皮”不存在了，那么虞国这个“毛”也就无法附着在其上，也就无法发挥它的作用。
“皮之不存，毛将焉附”这个比喻是一个深刻而富有哲理的比喻，它告诉我们事物之间的依存关系，即一方是另一方存在的基础或前提，如果基础不存在了，那么前提也就无法存在。这个比喻也可以用来形容不同事物之间的关系，如和、企业和员工、个体和社会等等。这个比喻也可以用来形容历史事件，如虞国和晋国之间的关系，从而更深刻地理解这个比喻的含义。