《对玉梳》·屠狗辈
我亦乾坤一漂萍，西湖君且把觥。
有钱便教群小附，无钱翻作广文生。
掀天揭地由他去，骂日欺天是我情。
拚作鸱夷浮海去，不须辛苦慕青冥。
《对玉梳》是明代戏曲作家张凤翼的传奇作品，剧作通过男女主人公的爱情悲剧，对当时的社会现实，特别是官僚制度、恶势力的横行霸道，进行了深刻的揭露和批判。此剧在明、清时期流传颇广，明刊、清刊本及钞本均多，1962年文学古籍刊行社曾据明崇祯汲古阁原刊本影印出版。
这首词是剧中汉臣吴昌时所作，表达了主人公在遭受打击后，那种不屈不挠的傲岸性格和愤世嫉俗的思想情怀。词中“有钱便教群小附，无钱翻作广文生”是揭露当时社会上结营私、攀高结贵的恶劣风气，具有深刻的社会典型意义。
上片起首两句，以“乾坤一漂萍”自况，说明自己身世，也交代了词人与剧中主人公吴昌时的身份、处境相同，为下片的直抒胸臆作准备。“西湖”句，邀请对方痛饮，并引出下文，以“君”称呼对方，可知此词是唱和之作。
三、四句，以“有钱”、“无钱”为标志，将世态炎凉、人情冷暖，描绘得淋漓尽致。群小媚富，本是常见世相，但作者对此类陈言未用，却别出心裁地翻作新句，用“无钱翻作广文生”来反衬，境界全出。唐代卢仝曾作《广文先生》诗，有“广文先生不可攀，题诗相赠无金钱”句，这里借用“广文”字面，却一反卢仝诗意，说世无金钱便反成了“广文生”。广文，为唐、宋时官名，即太常博士，这里借指贫困潦倒的士人。
下片承接上片，继续抒发胸中的磊落不平之气。“掀天揭地由他去”是说对于社会上的黑暗势力，恣意逞凶，作者不去正面与它，不去掀天揭地与之较量，由它作去，即所谓“恶之，必按其；畏之，决不去其兵”（《孟子·公孙丑下）之意。“骂日欺天是我情”一句，紧承前句，表明自己态度，对于不义的人，不法的事，作者要指名道姓地痛骂，要犯上作乱地讥刺，决不吞声忍让。
最后两句，以“鸱夷子皮”自况，表示不愿在人间与群小共事，将效法范蠡泛舟五湖，隐逸江湖，不须留恋，也不必羡慕高飞青冥的黄鹄。鸱夷子皮，即鸱夷子，春秋时范蠡的别名。传说范蠡在越国灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之间，变名易姓，自谓“鸱夷子皮”。《史记·货殖列传》载其事。《汉书·艺文志》有《范蠡》二篇，清人姚振宗《汉书艺文志拾遗》谓：“《范蠡》二篇，当即《吴越春秋》之《范蠡传》。”
这首词，思想内容深刻，艺术上亦具特色。作者善于运用口语，句格浅显，却针砭时弊，揭露深刻，显示出作品具有深刻的社会典型意义。作者又以豪放的笔调，直抒胸臆，表现自己傲岸的性格和愤世嫉俗的思想情怀，具有震撼人心的力量。
此词是《对玉梳》中的一首，全剧以闺怨为题材，写尼姑守真与书生邹郎相爱，而邹郎为所夺，守真矢志不嫁，终至殉情。作品通过男女主人公的爱情悲剧，对当时的社会现实，特别是官僚制度、恶势力的横行霸道，进行了深刻的揭露和批判。全剧共四十一出，结构完整，情节曲折，人物性格鲜明，曲词亦佳。