“也无风雨也无晴”出自苏轼的《定·莫听穿林打叶声》。下面我将为你详细解释这首诗的原文、翻译以及背后的故事和寓意。
《定·莫听穿林打叶声》是苏轼的一首脍炙人口的词作，作于宋神宗元丰五年（1082）春，是一首叙事诗，当时苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三年。在这年三月七日，沙湖道中遇雨，他买了当地的酒，只付了酒钱，并不留姓名，只管在风雨中前进，与同行者相搀扶，风雨浩然，感觉天空也做弄自己。作者因为此事而触发，写下此词。
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄着竹杖、穿着草鞋轻捷得胜过骑马，这都是小事情又有什么可以怕的呢？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，身上微微感觉到一些寒冷，看山头上斜阳高挂，回头望去，走过来的路上也没有什么风雨，也不见什么晴天。
此词为醉归遇雨抒怀之作。全词即景生情，语言诙谐。通过途中遇雨的叙事，表现了作者随遇而安、无往不快的乐观态度，不斤斤于风雨变化，随遇而安以自适其志，不拘泥于风雨横狂，一任自然以自还其趣，既表现了作者旷达超脱的胸襟，也流露出他宦途的坎坷和贬谪的悲慨。他能够超越这些，以“莫听”“何妨”来对风雨，对人生，表现出对自然，对人生的执着热爱和随之而来的旷达与放解。俯仰之间，自愧自叹，却也因此而愈悟人生的精彩与美好。全词即景生情，语言诙谐。
此词不仅着眼于“风雨”，更着眼于风雨中的人生态度，作者“归去，也无风雨也无晴”感悟，是“一蓑烟雨任平生”的深化，有欲仙化之概，不存于己，不系于心，又何惧风雨？他在望归路兴怀时，表现得那样洒脱、超拔。
此词为苏轼出门遇雨所作，初以“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”为从容、旷达之语，表现虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。随后，他进一步安慰自己：风雨虽打在头上，头上却只有纤如丝线的细雨，又能奈何。风雨虽来，却依然有诗酒可言，依然能够赏山头斜照之趣，自然无需畏惧。
整首词融叙事、议论、抒情为一体，既经历了风雨，又看到彩虹，悟出“风雨”与“阳光”的相互为用，一个既经“风雨”，又见“阳光”，在沙湖道上“相迎”的人，对于“风雨”与“阳光”的，自然有其独到之处。
全词以空山却绝尘雨之态，给人以启迪和鼓舞。首句“莫听穿林打叶声”，渲染出雨骤风狂，而词人却听而不闻，且“何妨吟啸且徐行”，以“轻胜马”的“竹杖芒鞋”，水边徐行，以一种既无畏、又无所谓的态度对待这场突然而至的暴雨，表现出一种超凡旷达的胸襟，一种独特的情怀。
全词即景生情，语言诙谐，既有清旷豪放之气，又寄托着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。