寻雍尊师隐居
唐 李白
群山万重碧空迥，路转通花两三四。
身在千山顶上头，突岩深缝盘松石。
茅檐长扫净无苔，斧迹悬垂老树栽。
解与山翁相对饮，其声铿锵如清磬。
这是一首访友兼写山景的抒情诗。诗以“寻雍尊师”为题，表达了诗人对友人雍尊师的仰慕之情。此诗由远及近，描绘了一幅色彩鲜明、富有动感的图画。远望群山万重，路转通花，仿佛身在千山顶上头，近看突岩深缝，盘松摩石，又仿佛在与山翁对话。诗人用粗犷的线条，勾画出尊师雍的居住地点，表现出雍的仙风道骨，更用“解与山翁相对饮，其声铿锵如清磬”的描写，进一步点明雍的隐者身份，渲染出雍的仙风道气。
全诗按照由远及近的顺序，先写从远处望见的重重山峦，再转写自己沿路所见的景物，最后写见到雍尊师时的情景。这样描写，既突出了人物的仙风道骨，又兼及山景的灵趣秀美，把雍尊师这位隐者的形象，描绘得更为鲜明、，增添了此诗的神韵。
诗的首句从“万重山”写起，推远镜头，大笔挥洒，展现了雍尊师居住地的远僻。山路弯弯，峰峦重重，不知要走多少路，才能见到雍尊师。“碧空迥”三字，令人想像到山势的挺拔高峻和山色的青翠悦目，也说明了诗人对这种环境的向往。第二句写“路转通花”，又一转镜头，从山路的遥远，写到路的芬芳幽艳。
三四两句再推近镜头，写到山顶，写到门庭，写出雍尊师居住地的清净幽雅。诗人用“千山顶上头”的夸张描写，状高山矗立、不可逼视之态，给雍尊师的高洁以很好的衬托。接着，诗人又写在突起的岩石中，在松树和山石间，雍尊师所居住的房屋。松石盘礴，反衬出雍的仙骨风姿。
五六两句，诗人进一步描写雍尊师的居住环境。从“茅檐”的洁净无苔，可以想像到其尘迹罕到，幽寂清净，从而衬托出雍的仙者气质；而“老树栽”之“老”，则从侧面表现其年代久远，与一二句相呼应，更增添了“万重山”的神秘色彩。
诗人以赞美之笔，写雍尊师的仪表风度。他超尘脱俗，既可与山中的老翁一起痛饮，其铿锵的谈吐又似清脆的磬声，令人陶醉。诗人这样描写，是借山翁之酒与清谈，进一步刻画出雍尊师的仙风道骨，同时也表现出诗人对雍的倾慕之情。
全诗描写重点突出。诗人把笔墨集中在写山与屋、松与石，特别是着力描画雍尊师居住的环境，以表现雍的仙风道骨。其描写重点在“寻”字上，因为“寻雍尊师”，才得以饱览山景，得以见到雍尊师，得以写此访友诗。
此诗语言明畅、自然，在李白诗中，自然美与人格美的和谐统一，得到很好的体现。诗人用简炼的笔墨，描绘出一幅色彩鲜明、情景交融的图画，展现出雍尊师超凡的风貌。诗人借景抒情，寓情于景，用松石、茅屋、老树作烘托，以饮酒清谈为点染，写出雍尊师的高洁形象，诗人对雍的仰慕之情溢于言表。
李白一生衷心向往道术，追求神仙般的境界，此诗在寻访雍尊师中，将寻访与仙道气息传达得淋漓尽致。诗人通过描绘山景的灵趣秀美，表现出雍尊师的高洁，同时借山翁之酒与清谈，进一步刻画出雍尊师的仙风道骨，从而传达出诗人对仙道气息的向往和追求。