“我心匪石，不可转也”这句深情诗句出自先秦时期的诗歌《诗经·邶风·柏舟》。全诗原文如下：
柏舟
邶风·柏舟
泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。
微我无酒，以敖我愁。
心之忧矣，不可逭兮。
髡彼两髨，实维我特。
何以忘忧？以我不盛兮。
彼诒，不可诒我。
凡民有丧，勠力同忧。
其叶湑湑，风其吹矣，
对秉兮，以孔方友兮。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选兮。
忧心悄悄，愍我天命兮。
髡彼两髨，实维伊何。
之死洵直，人之云者，
岂无他人？谁欲顾之。
凡民有哀，勠力相愀。
我独贤贤，其叶湑湑。
风其吹矣，对秉兮，
以孔方友兮。
邶有七子之母兮，
亦不我顾兮。
凡民有求，不允维急。
凡民有丧，勠力同心。
以孔方友兮，无对秉兮。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选兮。
此诗以“我”的口气自述悲忧之深，从忧之不可避免，忧之难以遯免，忧之不可诒“他”人，忧之不可选择等角度表现“我”之无法解脱，并非从“求”的角度表现“求”之不得。
诗以“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也”的强烈直白之语，申明己志之坚贞不渝，犹言“我即死拼终身，也决不变心移志”。这是全篇的中心，也是诗人对于爱情与忠诚的至诚表白。
此诗以“忧”为全诗线索，用“忧”将全诗各节系联，构成一整体。全诗以“求”字提领，以“忧”字统摄，用赋体直陈其事，使全诗清晰明了，便于读者存想玩味。
《毛序》云：“《柏舟》，言仁而不遇也。”此诗历来被视为“贞士”之诗，乃以“我”自谓，而“仁而不遇”之叹，正是“我”之自谓。
“仁”指“有德者以有德”而言，“而不遇”指“有德者不见用”而言。如此，则“我”之“忧”，正是“仁而不遇”之“忧”。此诗正是“贞士”之诗，而非“淑女”之诗。
此诗抒发了女子坐待“君子”之爱情，终因“君子”之“不我顾”而忧心如焚，但各节之间，颠倒错综，有前有后，有正有变，使全诗显得跌宕起伏，圆转流走，而又紧扣“忧”字，有“一波三折”之妙。
“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也”之“直白”，犹如“摊牌”，毫无隐讳掩饰，似又无“寄托”可言。其实，这“直白”，这“摊牌”，就是“寄托”，而且是“寓不遇于遇”，将“不遇”之“忧”抒写得淋漓尽致。
“兴”是“情感”的触发物，触“兴”必有其“情”。触“兴”太“实”，则“情”必实；触“兴”越“虚”，则触发的“情感”越“虚”。此诗之“兴”显然是虚“兴”，由此触发的“忧”之“情”便是虚“情”，即“寄托”之“情”。
从“兴”之虚实，即可知“情”之虚实，即寓“不遇”于“遇”之“忧”情，便是虚“情”，便是“寄托”之“情”。
由此可知，此诗正是“寄托”之诗。