束缊请火
出处：
《史记·周勃世家》：“夫以汲、郑起刀锯之余，而卒王县邑，泽及三世，岂汲、郑智哉！乃其王者之孙也。空腾于邪辟之途，权于窦氏，贵于汉庭，其子必危。夫以吕后女，据穨乱之朝，诬以不道，幽而戳之；而枭纣，卒以复其故，纫于诸侯，则亦智矣。始令太尉自束缊请火，而赵相肉袒陪酒，以明其志，勉自劝也。”
古代成语故事：
西汉时期，汉高祖刘邦死后，吕后刘盈即位，吕后自然成了太皇太后。她独行，用事，对刘氏诸王及开国功臣进行残酷。她先是将戚夫人及其子如意残忍地折磨，接着又准备将刘恒（即后来的汉文帝）也置于死地。周勃、灌婴、陈平三人，诛杀了吕禄等人，迎立刘恒为帝。
刘恒即位后，即汉文帝，他深知，吕后余仍在朝中，且势力不小。若处理不当，便会留下后患。于是，他首先提拔了忠厚长者、担任过代国相国的宋昌担任卫将军，统领南北二军；又升曾任御史大夫的嘉为郎中令，负责管理宫廷事务及传达皇帝命令。文帝还时常与两位重臣研究朝中的大事，并经常询问他们的意见。
灌婴是位老将，他自刘邦起事以来，一直跟随其南征北战，屡建战功。灌婴为人刚直，对吕后的及所作所为十分憎恨，他与周勃、陈平一起，诛杀了吕禄等人，为迎立文帝出了大力。灌婴任过丞相，还曾担任过太尉。他虽已年老，但仍是文帝的得力助手。灌婴虽在朝中位高权重，但他生活俭朴，家中没有多少仆人，一切生活事务几乎全由其夫人操持。灌婴的夫人也是位贤内助，她从不因家中有位高权重的丈夫而摆官太太的架子，她常亲自操持家务，将家里管理得井井有条。灌婴的夫人深知，丈夫虽已位高权重，但朝中政局不稳，丈夫仍要小心，不可有任何闪失。
一次，灌婴从宫中回来，已是深夜，他感到有些饥饿，便命家人到街上去找些食物。可是，家人找遍了附近的街道，也没买到什么可吃的东西。家中只有一些细麻绳，夫人便命人取来，将麻绳捆在一小块板上，点着火，当做火把，为灌婴煮起了面条。
后来，人们便根据这个故事，引申出“束缊请火”这个成语，用来形容生活节俭，或为人忠厚，乐于帮助他人。
束缊，即一束细麻绳；请火，即借火。用麻绳束紧，再向邻居借火，这是古人最平常不过的事。而此处所说的“束缊请火”，却是指自己从家中取出细麻绳，向邻居请求借火。这在今天看来，似乎不可思议，但在古人看来，却是合乎情理的。
灌婴将军位高权重，他的夫人却还要亲自取来麻绳，向邻居借火，这本身便说明他们家中很穷，没有什么值钱的东西。而家中很穷，还要亲自取来麻绳，向邻居借火，则说明他们生活节俭，不愿浪费。
从另一个角度讲，灌婴夫人亲自取来麻绳，向邻居借火，也说明她是一位贤内助，懂得为丈夫分忧。
灌婴夫人这种生活节俭、乐于助人的品德，正是后人所提倡的。“束缊请火”这个成语，便一直流传至今。