不度玉门关完整诗句是“春风不度玉门关”。
这句诗出自王之涣的《凉州词二首》的第一首。下面我会提供全诗内容和赏析，满足您的要求。
《凉州词二首》其一
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
赏析：
《凉州词》是乐府名曲，这首诗歌咏了边塞战士的怀乡情绪，其中“春风不度玉门关”这句流传最广，诗中融入浓厚的边塞生活气息，具有极丰富的想像力，很能代表盛唐边塞诗那雄浑豪迈的艺术风格。
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”写塞上之景。黄河远远流淌，好像流入白云之间，一片孤城，伫立在万山之中。这两句描绘出了边塞地区壮阔、荒凉的自然景象，同时也暗示了边塞地区的孤寂和荒凉。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这两句写战士的怀乡情绪。羌笛本来就可以吹奏《折杨柳》的曲子，这不必去怨嗟春风不度玉门关。这里“怨”字是曲调入声，入声按律应该是短促的，所以“怨杨柳”听起来就柳丝飘拂的含恨之意，实际上是说羌笛何必吹出怨杨柳的曲子。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄远，也不能，这就充满了边地思家的忧郁之情。这两句，写边地的荒寒和征人的怨叹，但却写得含蓄耐味，并不直言“愁怨”或“悲思”，那样将会使人觉得过于直露而略少回味。
这首诗的音节比较响亮，“何须怨”“不度”之类似口语的词连缀成句，显得浅近自然，又带有边塞诗歌中常有的豪侠气概，而在它流传至今几乎两千年当中，它一直拥有巨大的艺术魅力，其关键在于将诗、画、音乐的美融化在一起，如诗如画，又铿锵悦耳。
诗的前两句描绘了祖国西北边塞的辽阔景象，诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”抓住了边塞隽永的风貌，首先呈现在读者眼前的是这幅画面：“远川高山，苍莽的塞外，几乎望不到头，看不到边，而目之所及的尽头，只隐隐看到黄河上游的白云悠悠地浮荡在高高的山岭之间。塞上点染了“一片孤城”，这是边塞的城堡。城是“孤”的，它是孤立于塞上的；城是“一片”，它是和周围的“万仞山”比较而显出来的。山是一座接一座的，山之外还是山，直到远处是看不到尽头的天边的“白云间”。境界多么开阔。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这两句，写边地的荒寒和征人的怨叹，但又含有雄浑豪迈、积极向上的精神。“何须怨杨柳”中的“何须”二字尤为传神，那种流传的“春风不度玉门关”的感觉，含蕴深邃。“玉门关”外，对于边防将士来说，几乎是和外界隔绝的，是属于另一个世界。春风是偏惠江南的大地的，它吹绿了江南，却吹不到玉门关外。其实“不度”的并非春风，而是皇帝恩泽，犹如一首盛唐流行的歌词所唱到的“长安有贫者，宜瑞不宜霜，上林无树鸟，衔食何曾忘；渭水溢轻舟，贫者漂且荡，有田皆不种，谁曰不可荒？我愿燕赵姝，挽衣不叹嗟，变身为女娃，自萦采桑絊。入门见爷娘，为道征夫拙。自能缝衣裳，何用蝶交镑。反使自念之，抚背长咨嗟。”，于是，春风不度玉门关，皇帝恩泽亦如此，这两句，就孕育在深沉丰富的审美包孕之中。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，春风是温暖、和平的象征，是生命和希望的源泉。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄远，也不能，这就充满了边地思家的忧郁之情。诗人将战士的怀乡情，同眼前广袤的大漠，守边的孤城联系起来，造成“心悬念万里”的情境，抒发了守边将士的思乡之情。
此诗虽写边塞，却融入浓厚的思乡情绪，仍然体现了人思还乡的传统情怀，久戍思归的主题，在盛唐边塞诗中，多有体现。但这首诗，整体却具有极大的艺术感染力，后人评价是“章法绝妙，弦外曲外，思深忧远，意余象外，万言未必能尽之也。”