方干《新月》全诗及解释如下：
《新月》
唐·方干
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
解释：
一开始，便写了初秋之夜，雁阵归天，北风飒飒。富有典型性的景物便点明了时间地点。最后两句，说青霄冷月，霜华满地，在这冰凉的月光中，人们看到的却是两只美丽的月中嫦娥，在互相比着姿容，争着美丽，而冰清玉洁的一轮明月，为她们做了一面极好的镜子，使她们能够大显身手，并一决雌雄。
“初闻征雁已无蝉”是说，雁群飞过大地，时已届深秋，蝉声已消，没有人能够听到秋天的蝉鸣。此处“闻”字，写出诗人的“闻”与“不闻”：“闻”的是秋雁之声，“不闻”的是夏末的蛙鸣和秋初的蝉唱。诗以“无蝉”二字，益觉秋思荡漾，秋凉彻骨。
“百尺楼高水接天”是说，诗人站在百尺楼上远望，水天相连，表现出视野的广阔。这样高远的视野，亦与“初闻征雁”的“闻”字相关联：雁飞得如此高远，必然是发自南方，飞向北方，与秋天雁阵北飞的季节特点相符。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”是说，霜夜寒天，青白色的仙女和洁白的嫦娥都耐不住这凄清而寒冷的深夜，都来到寒光白雪笼罩下的庭院里，站在镜水般的庭前，痴痴地观看着一尘不染、明如镜面的月亮。她们久久相凝，默默无言，彼此争艳。
“青女”是主管霜雪的女神，“素娥”是嫦娥的别称。婵娟，美好貌，这里指嫦娥，像嫦娥一样美丽无双。这两句分写青女、素娥，各有侧重：青女侧重于情态的描写，写她在“月中霜里”的“斗”姿；素娥则侧重于“斗”的描写，写她在“霜里”的“婵娟”美。
这两句在艺术上的妙处是：想象、暗示和比喻的运用。诗人将青女和素娥在霜华遍凝的寒夜里的“斗婵娟”想象为互相比美，并且美化了她们比美的环境，用“月中霜里”四字，形象地虚拟了她们比美的时间和地点，用“斗”字巧妙地将秋思的题目暗点出来，给人以无穷的回味和联想。又将“霜”、“月”和“斗”三者联系在一起，并且着力地突出这两字，是为了表明下界的“青女、素娥”与月中的“素娥”来一个“霜中乍获”的“斗婵娟”，不仅表现了她们“斗”的精神，而且意味深长：其情如霜，其容如月；凌霜而骄，斗寒而洁；婵娟独斗，终不及“霜里斗婵娟”的胜境。“婵娟”一词，语义双关，指人亦指月。青女、素娥在“月中霜里”斗婵娟，就含有月下比美之意，诗意别出。
此诗写深夜的庭院，着“水接天”三字，就显现了宇宙之寥廓，与“百尺楼高”上观月斗婵娟，相互对照，便有一种空灵神奇之感。诗虽写望中实景，却把它形容得如幻似仙，令人悠然神往。
诗人巧妙咏叹初升的月亮，将青女和素娥在霜华遍凝的寒夜里的“斗婵娟”想象为互相比美，并且美化了她们比美的环境，用“月中霜里”四字，形象地虚拟了她们比美的时间和地点，用“斗”字巧妙地将秋思的题目暗点出来，给人以无穷的回味和联想。又将“霜”、“月”和“斗”三者联系在一起，并且着力地突出这两字，是为了表明下界的“青女、素娥”与月中的“素娥”来一个“霜中乍获”的“斗婵娟”，不仅表现了她们“斗”的精神，而且意味深长：其情如霜，其容如月；凌霜而骄，斗寒而洁；婵娟独斗，终不及“霜里斗婵娟”的胜境。