介子推，又称介子，真名介之推，是春秋时期的晋国（今山西介休）人，生于公元前635年，比孔子早二百五十五年。介子推是晋国贵族介子胥的儿子。在公元前632年的晋、楚争霸战中，介子推与母亲隐居山中，背景是晋公子重耳为逃避，与介子推等同时臣子多人，携惠、怀二君之妃与子，赴狄国（今山西、内蒙古交界，春秋时属狄国地）。狄国距介休二百余里。自狄十三载（前629年）起，介子推随重耳在狄国宫廷中住了整整三年，过着颠沛流离的逃亡生活。
在这颠沛流离的逃亡生活中，介子推对重耳能够“不念旧恶，不忘患难”，表现出“忠诚至孝”的品格，深深打动了重耳，重耳因此与介子推等臣子结下深厚的友谊。为了报答介子推，重耳曾亲手割下自己大腿上的肉，为介子推熬汤喝，这即是“割股奉君”的典故。
逃亡期间，介子推曾几次拒绝晋文公重耳的封赏，坚持归隐。晋文公重耳即位后，介子推拒绝再出任，便与母亲隐居绵山（今山西介休东南）。晋文公得知后，亲自到绵山去请介子推，可是找了好多天也没有找到。有人出个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，想让大火起个追逼作用，介子推就会出来。晋文公乃下令烧山，孰料介子推竟抱母坐壁于大树下，坚决不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公深为痛惜，也为自己未能早用介子推而内疚。
此事在当时影响极大，晋文公为了悼念介子推，便规定这一天为“禁火节”，以后晋文公又将其改为“清明节”，并亲率众臣到绵山祭奠介子推，发现被烧的柳树死而复活，便赐柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把这一天定为清明节，以祭奠介子推。
清明节这天，晋文公率众臣到绵山祭奠介子推，并下令将绵山改名为“介山”，以表思念之情。清明节这天不举火，故曰“禁火”，人们为了纪念介子推，便在这一天吃冷食，这就是清明节的来历。
介子推母子俩为晋文公尽忠尽孝，不惜以生命为代价，这种精神深深打动了晋文公，也打动了后世，使得介子推成为了人们心中一位重要的人物。他的忠诚、孝道和牺牲精神，被后世传颂，成为了传统文化中重要的一部分。
介子推的故事，不仅仅是一个关于忠诚和孝道的故事，更是一个关于牺牲和奉献的故事。介子推用自己的生命，为晋文公尽忠尽孝，这种精神值得我们学习和传承。
介子推的故事，也告诉我们，忠诚和孝道是我们做人的基本准则。在人生的道路上，我们应该始终保持忠诚和孝道，这是我们走向成功的基石。我们也应该学会牺牲和奉献，这是我们实现人生价值的途径。
介子推的故事，不仅仅是一个历史故事，更是一个道德故事。它告诉我们，忠诚、孝道、牺牲和奉献，是我们人生道路上必须遵循的准则。只有这样，我们才能成为一个有道德、有品质的人，才能为社会做出贡献，才能赢得他人的尊重和信任。
介子推的故事，是一个值得我们永远传颂的故事。让我们一起学习介子推的精神，传承他的道德观念，让忠诚、孝道、牺牲和奉献的精神，在我们的心中生根发芽，成为我们人生道路上的指引灯。