蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
《蜀道难》是李白的代表作。诗人袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。诗人在以浪漫的手法，将蜀道之难描写得令人惊心动魄。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
读《蜀道难》对李白“飘然思不群”的思想性格和蔑视的叛逆精神，有进一步的理解。诗人寄情山水，放浪形骸，不是对现实的消极遁逃和否定，而是对的抗拒和蔑视。他那不羁的浪漫情思，正是对那个有着诸多痼疾的社会的一次总的否定。
不是所有的人都畏惧，流俗中人自有“安能摧眉折腰事，使我不得开心颜”（《对酒忆故山》）的李白式的反抗。在诗人具有深刻的社会内容的离奇感慨中，读者丝毫不感到诗人那种单纯的放浪形骸和及时行乐的情绪，这是一个飘然物外、不事的，令人喜欢、令人崇敬、令人扼腕长叹的李白。他那驰走风云、任意天地的浩然之气，独立苍茫，无所依傍的崇高美，使我们感到，诗人嗟叹蜀道之难，不仅是因为人在旅途“扪参历井”的历险，还因为事业上的挫折，人生理想的落空。
诗人在蜀道上驰走，在壮丽的山川中找到了精神的寄托，用他奔放的激情和浪漫的创作方法，将神话、传说、现实交通融化、组合起来，在诗中一一展现，使这首诗显得气象非凡。诗中那些山川的奇丽景观，仿佛眼前，却又飘忽不定。
诗人借飞扬跳脱的想象，将神话传说甚至历史上无关紧要的事情，以及参差不齐、呼来唤去的语句融合，形成一种排山倒海般的气势，生动地表现出诗人那“落纸如飞，挥笔如电”的艺术才能。像“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”、“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”等，都是在“蜀道之难”的咏叹中，依仗想象，从“蚕丛开国”的古老传说，一直说到“六龙回日”的神话，和“五丁开山”的古老传说，进行极度的渲染和夸张，为“蜀道之难”的“难”字，奠定了雄放的基调。
诗中那些点染了诗人强烈感彩的山川景物，也表现出诗人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术创造力。像“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”笔力雄健，富有强烈的艺术感染力；像“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，摹写声音悲壮，仿佛山崩石裂，“飞”“争”等字，极言山势险峻，大有山呼海啸之势，使人感到惊魂动魄。
自“又闻子规啼夜月，愁空山”起，诗人将笔锋一转，借景抒情，将“蜀道之难”的感慨，从一国之事的说及普遍的难，将人们从蜀道的艰险，引申到对社会的横遭罅裂的感慨。像“悲鸟号古木，子规啼夜月”中“悲鸟”和“子规”都是含有不幸遭遇的象征性景物，诗人借此抒发自己不幸的遭遇和深切的忧思；像“蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜”，道出了那个社会黑暗、社会现实险恶的严峻形势，将“蜀道之难”与“仕途之难”交融在一起，使诗的主题更加深邃。
《蜀道难》是李白诗歌创作的又一高峰。诗中那雄伟奇险的蜀道，实际上是蜀地山川的夸张和神化，它蕴藏着李白那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观精神，也表现了他对现实的不满和改变现实的抱负。读了这首诗，人们不会不为诗人那浪漫的气质和雄放的才华所深深吸引，就像一股洪流，永远冲激着人们的心灵，使人产生“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的情怀。