老子二章原文及拼音版、翻译：
原文：
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人居无为之事，行不言之教；万物作焉而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
拼音版：
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi ， sī è yǐ 。 jiē zhī shàn zhī wéi shàn ， sī bù shàn yǐ 。 gù yǒu wú xiāng shēng ， nán yì xiāng chéng ， cháng duǎn xiāng xíng ， gāo xià xiāng yíng ， yīn shēng xiāng huò ， qián hòu xiāng suí 。 shì yǐ shèng rén jū wú wéi zhī shì ， xíng bù yán zhī jiào ； wàn wù zuò yān ér bù shǐ ， shēng ér bù yǒu ， wéi ér bù shì ， gōng chéng ér fú jū 。 fú wéi fú jū ， shì yǐ bù qù 。
翻译：
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易相互形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式实行：听任万物自然发展而不强加干涉，生养了万物而不占有，做了事情却不夸耀，并且不因为自己的成就而自满。正由于不与人争，所以永远也不会失去。
逐句解释：
1. “天下皆知美之为美，斯恶已。”：如果天下人都知道美之所以为美，那是因为有丑陋的存在。
2. “皆知善之为善，斯不善已。”：都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
3. “故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”：有和无互相转化，难和易相互形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随。
4. “是以圣人居无为之事，行不言之教。”：因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式实行。
5. “万物作焉而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”：听任万物自然发展而不强加干涉，生养了万物而不占有，做了事情却不夸耀，并且不因为自己的成就而自满。
6. “夫唯弗居，是以不去。”：正由于不与人争，所以永远也不会失去。
这一章主要讲述了“道”的奥妙，即事物都有对立面，对立的事物会相互转化。老子也提倡“无为”的理念，认为只有顺应自然，才能达到和谐稳定的状态。通过这一章，我们可以更深入地理解老子“道”的，以及他对于、为人处世的看法。