定·莫听穿林打叶声
宋·苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。
原文
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，一烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天就放晴了，于是写了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄着竹杖、穿着草鞋轻捷得胜过骑马，这都是小事情又有什么可以夸耀的，我过一生就这样的风雨，只把它当作是常事。
料峭的春风将酒意吹醒，微冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。
赏析
此词为苏东坡的一首名作。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“莫听穿林打叶声”，渲染出风雨骤至的紧张气氛，为全词的发展埋下伏笔。按词中的描写，似乎是在春天，突然遇到了大雨。此句又挟有“忽然而遇”和“措手不及”的意味。此句用的是“何妨长啸且徐行”的态度——“何妨”是有必要如此的意思，“啸”字是抒情的手段，由此造成“一蓑烟雨任平生”的气概。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，点出了那位不避风雨的徐行者的精神境界。
上片如此，就在眼前。下片从容而来，情绪渐趋和缓。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这里描绘了一个有趣而又合情合理的场面。料峭春风使酒醒，而山头斜照却给人以暖意，这是自然的变化，是“外应”。而“微冷”则是人心的活动，也是“内应”。
“山头斜照却相迎”，是写雨过天晴后的景色。这里，着一“却”字而含思清丽，使“相迎”也充满了，写出了雨虽停，风虽寒，却心胸开阔，境界高远。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这既是写实，也是谆谆告诫。他“回首向来萧瑟处”，归去之后，看刚才的风雨，实在是不足为道，也无风雨，也无晴。这就是一种宠辱不惊的通达观。
此词为作者自任心志的明证，词首三句，首句“莫听穿林打叶声”，一“莫听”二字，是“何妨”的再进一层，更将风雨等闲视之，反衬出骑者于微风细雨中既非躲闪、又不冒进，恰如范滂《狱中与诸甥侄辞诀》语：“各各努力，随遇而安。”于是有了“一蓑烟雨任平生”的浩叹。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，点出了“归去”之后的精神状态。
“归去，也无风雨也无晴”，是写既遇雨而止于一蓑，则雨过之后自可徐行于初露之原野，故有“也无风雨也无晴”之句。这是作者于被雨所阻的途中忽有所感而信笔抒写的妙语。它不只意味着他期望暴风雨过后，还见天青，而且并不担心再遇风雨。也不只是于小风雨后有此明朗之想，即大风雨如何，他依然会“一蓑烟雨任平生”。于是这一词语，也成了他一种旷达人生态度的象征。
此词虽豪放而不失深情，高妙之处就在于作者将眼前风雨和心中风雨（即遇上的风云变幻）合而为一，并切入自然，加以融化。读者读此词仿佛看见：在烟雨迷蒙的江湖上，作者自己正驾着一叶小舟，奔行于风雨中。
他虽身处逆境，但并不气馁、不颓废、不消沉，他随遇而安，无往而不适。他静而能应，细则能谐。并且在似乎单调的景物中，描绘出浓郁而深沉的情味，并使人感到：词人的心境，就像经过乌云的太阳一样，更加明媚、澄净，更加美好。
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过途中遇雨的叙事，表现了作者随遇而安、无往不乐的旷达超脱的胸襟，同时也反映出他澄明澈净的欢乐自得的心境。作者于途中遇雨，却放弃用油纸伞的避雨，何妨吟啸且徐行，不畏坎坷，不怕任平生风雨，此种精神可谓酷矣。
此词吟咏自然界之风雨，又从而引发，谈到人生风雨，以小见大。表现出旷达超脱的胸襟和寄寓着超凡超俗的人生理想。作者“一蓑烟雨任平生”的放旷以及“也无风雨也无晴”的恬淡，正是将自然的风雨和人生的风雨统一起来，并加以表现，才使得词境显得开阔幽深，浑然宏大。
此词便是苏轼于风雨中吟哦而得的一首好词。