这句话的意思是，当我们以无欲的心态去看待美丽的事物，如，那么就像白骨一样，没有吸引力，没有欲望。同样，如果我们以无惧的心态去看待恐怖的事物，如白骨，那么白骨就像一样，没有恐惧感。这是一种以超然的态度去看待世界的方式，是一种超越欲望和恐惧的解脱境界。
青原行思的这句话，实际上是在传达一种禅宗的“无我”观念。在禅宗中，“无我”是一个核心概念，它指的是没有固定不变的个体实体，没有永恒不变的我。这种观念帮助人们摆脱对自我、对欲望、对恐惧的执着，从而达到一种超越世俗的境界。
“观如白骨以无欲，观白骨如以无惧”这句话，也可以被解读为对美的追求和对恐惧的逃避，都是对“我”的执着。只有超越了对美的追求和对恐惧的逃避，才能真正达到无我的境界。
这句话也体现了禅宗的“照见五蕴皆空”的观点。五蕴是指色、受、想、行、识，这是构类世界的五种要素。在禅宗看来，这五种要素都是空无自性的，没有固定的实体。无论是还是白骨，都只是五蕴的表现，没有固定的实体，没有吸引力，也没有恐惧感。
这句话也表达了禅宗的一种实践方法，即通过观察和体验，来超越对事物的执着。无论是美的事物还是恐怖的事物，都只是五蕴的表现，没有固定的实体，没有吸引力，也没有恐惧感。只有超越了对事物的执着，才能真正达到解脱的境界。
这句话也反映了禅宗的一种生活态度。在禅宗看来，生活中的一切事物，无论是美好的还是恐怖的，都只是五蕴的表现，没有固定的实体，没有吸引力，也没有恐惧感。只有以超然的态度去看待世界，才能真正体验到生活的美好和真实。
这句话也告诉我们，只有超越了对美的追求和对恐惧的逃避，才能真正体验到生活的真实和美好。因为美的事物和恐怖的事物，都只是五蕴的表现，没有固定的实体，没有吸引力，也没有恐惧感。只有以超然的态度去看待世界，才能真正体验到生活的真实和美好。