孙仲谋处，这个词语来源于辛弃疾的词作《永遇乐·京口北固亭怀古》。这首词作于宋宁宗嘉泰四年（1204）的暮春，此时辛弃疾已经六十五岁了。当时辛弃疾被重新启用，然而却并未受到重视，对于报国壮志的难以实现，他心中充满愤慨。
“孙仲谋处”中的“孙仲谋”指的是三国时期的东吴君主孙权。孙权字仲谋，所以辛弃疾在这里以“孙仲谋”来指代他。在辛弃疾的这首词中，“孙仲谋处”是用来描绘孙权曾经在此地建立霸业的场景，以此引出对孙权的凭吊，进而表达出自己的感慨和期望。
在辛弃疾的眼中，孙权是一位具有雄才大略的君主，他能够凭借自己的智谋和勇气，在混乱的时代中建立自己的霸业。孙权的故事，是辛弃疾心中理想的象征，也是他对自身壮志的寄托。
“舞榭歌台，总被雨打风吹去。”这句词中，辛弃疾通过描绘孙权曾经的繁华，来对比现在的荒凉，表达了对历史的感慨和对现实的无奈。他感叹那些曾经的人物，如今都已经烟消云散，只剩下他自己，还在这里凭吊着过去的辉煌。
“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”这里，辛弃疾用“寄奴”来指代刘裕，他是南北朝时期的宋朝开国皇帝，也是一位具有雄才大略的君主。辛弃疾在这里提到刘裕，是为了与孙权形成对比，同时也表达了自己对刘裕的敬仰和期待。
“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这是对刘裕当年北伐的壮丽场面的描绘，也是辛弃疾对刘裕的敬仰之情的表达。他希望自己也能像刘裕一样，率领大军，北伐中原，实现自己的壮志。
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”这是对刘裕刘义隆草率北伐的批评，也是辛弃疾对刘义隆的失望和警示。他告诫自己，不能重蹈覆辙，不能草率，否则只会落得个仓皇北顾的下场。
“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”这是对北魏太武帝拓跋焘的讽刺，也是辛弃疾对北方安于现状，忘却的批评。他感叹，如今的人们，似乎已经忘记了曾经的痛苦，忘记了曾经的耻辱，只知道在佛狸祠下，敲锣打鼓，欢歌笑语。
“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”这是对廉颇的引用，也是辛弃疾对自己的反问。他问自己，虽然已经老了，但还能否像廉颇一样，为效力，为争光。
“孙仲谋处”在辛弃疾的这首词中，不仅仅是一个地点，更是一个象征，一个寄托了他壮志和感慨的象征。他在这里凭吊孙权，实际上是在凭吊自己的壮志，也是在激励自己，要像孙权一样，有勇气，有智慧，有决心，去实现自己的壮志。
“孙仲谋处”在辛弃疾的词中，是一个充满深意和感慨的词语，它代表了辛弃疾对历史的凭吊，对现实的无奈，对未来的期待，也代表了他对自己的激励和鞭策。