《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，也是古代散文中的经典之作。这篇散文以其优美的文字、深邃的意境和丰富的内涵，吸引了无数读者的目光。
原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
赏析：
《桃花源记》以渔人的行踪为线索，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了一个理想社会的画卷。文章开篇即描绘了桃花林的美丽景象，为下文引出桃花源做了铺垫。接着，渔人误入桃花源，看到了那里的美好生活和淳朴的民风，与外面的世界形成了鲜明的对比。
文章中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”等语句，生动地描绘了桃花源中人们的生活场景，让人仿佛置身其中。而“黄发垂髫，并怡然自乐”则表现了桃花源中人们生活的快乐与满足。
文章还通过渔人与桃花源中人的交流，揭示了桃花源中人们对外面世界的陌生和隔阂，以及他们对和平、幸福生活的向往和追求。渔人离开桃花源后，再也无法找到通往桃花源的路，以及南阳刘子骥的规往未果，更是增添了文章的神秘色彩，让人回味无穷。
出处与翻译：
《桃花源记》出自东晋文人陶渊明的《桃花源诗序》，是《桃花源诗》的序言，后来单独成篇，成为古代散文中的经典之作。这篇散文以其优美的文字、深邃的意境和丰富的内涵，吸引了无数读者的目光。
翻译：
东晋太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为生。有一天，他顺着溪水划船，不知道走了多远。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹子之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿着，跟桃花源以外的人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的记号，竟然迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是高尚的名士。听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。后来就不再有探访的人了。