“谁见幽人独往来”中的“谁”字读音为“shuí”，是第二声。
这句诗出自苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，全词如下：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，飘飘何所似，天地一沙鸥。
苏轼被贬黄州，他虽与名利陶陶的世界有时也还能保持着一种和谐，但有时这种和谐也被突如其来的风雨所打破。这首词就写于作者寓居定慧院之时，是内心孤寂的反映。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一种孤寂、凄清的氛围，为全词奠定了基调。“漏”指漏壶，漏壶水尽更残，点出“人初静”，静得连漏壶水尽的更声都听得见，这是静得多么极点啊！可见，此时作者是独处于荒凉寂静之中，他挂念的“幽人”（朋友）已一睽多年，不得相见，南迁后的处境也十分狼狈。在“漏断人初静”的夜，人们早已入梦，作者却辗转反侧，不能入睡，心有所念，目有所见，在寂静中听到了“缺月挂疏桐”，看到了“漏断人初静”这一派孤寂凄清的景象，只能独自往来徜徉于“清溪”之间。“缥缈孤鸿影”以孤鸿自喻，既反映了这种孤凄心情，也是其高洁自许，不愿随波逐流，向现实低头的坚定意志的体现。
“惊起却回头，有恨无人省。”这是孤鸿对“谁见幽人独往来”的回应，它“惊起”回头，望望这个罗网密布的世界，但“有恨无人省”，它得不到同情，找不到伙伴，没有同调之人。南飞既为排遣“寒枝”的孤寂，也为寻找同调，然而满世界看不见一个。寻遍山山水水，却处处冷落，看尽人生百态，却都是庸俗浅薄。“飘飘何所似，天地一沙鸥。”作者“拣尽寒枝不肯栖”，其“不合群”遂进一步点出。因世界之大，无一可以栖息之地，在作者看来，只有沙鸥那样的闲适，又哪里肯去栖息在寒冷的树枝之上，它们将飞往何方呢？作者自认为是像沙鸥那样无依无附、四处飘泊的流浪者。同为流浪者，同有不定的栖宿，同有不倦的飞翔，在天地之间，又都是“一沙鸥”而已，这就引发了作者“身世飘零”的共鸣。
苏轼的境遇确实与“幽人”、“孤鸿”有着许多相似之处：上的失意、生活上的困苦、心灵的寂寞与孤苦、奋飞与搏击的强烈愿望、不愿低三下四求人帮助等等。但作者毕竟不同于“幽人”、“孤鸿”，有着更乐观、豁达的人生态度。在词的作者写道：“拣尽寒枝不肯栖，飘飘何所似？”这句词写孤鸿在风中飘舞的样子，比喻作者自己孤高，不愿选择高枝栖息，宁愿飘零，也不愿去拣那高枝而栖。这句词表达了作者不愿随波逐流、，而宁愿独来独往、独立自尊的品格。
苏轼的这首词，以其高旷的情怀和深邃的意境，展现了他独特的艺术风格。在词中，他通过描绘“缺月挂疏桐”、“漏断人初静”等景象，营造出一种孤寂、凄清的氛围，以孤鸿自喻，表达了自己高洁自许、不愿随波逐流、向现实低头的坚定意志。他也通过描绘“惊起却回头，有恨无人省”、“飘飘何所似，天地一沙鸥”等景象，表达了自己身世飘零、不愿低三下四求人帮助的孤独和坚韧。整首词意境深远，情感真挚，是苏轼词中的佳作之一。