魏征谏太宗十思疏原文：
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。臣虽下愚，知其大体，敢以人荒，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为节；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，而敕后之人，守文奉法，勿替厥职。
魏征谏太宗十思疏翻译：
臣听说想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要水流长远，一定要疏通它的源泉。臣虽然见识浅陋，尚知此理，只是担心陛下因为人臣的奉承而荒废了国事，因此想劝陛下考虑知止来心；考虑问题的深远，因此想劝陛下态度谦冲而自我克制；担心骄傲自满，因此想劝陛下像江海那样接纳百川；担心自己过分喜好游乐，因此想劝陛下考虑以三驱为节制；担心懈怠，因此想劝陛下考虑慎始而敬终；担心自己受到蒙蔽，因此想劝陛下考虑虚心听取意见；担心自己受到谗言的蒙蔽，因此想劝陛下考虑端正自身而斥退；担心自己有所偏爱，因此想劝陛下考虑不要因为个人高兴而做出不恰当的奖赏；担心自己，因此想劝陛下考虑不要因为一时愤怒而滥罚。这十项思考，是陛下对臣下应持有的态度，也是陛下对自身应持有的态度。如果陛下能实行这十条，弘扬这九种美德，那么对后世的子孙，就能守住文德武功，遵循，不要废弃自己的职责。
十思的具体内容：
1. 思知止以安人：考虑知道适可而止，以便安定人心。这涉及到对权力的适度使用，不滥用职权，不侵犯的权益。
2. 思谦冲以自牧：考虑保持谦虚和谨慎，以自我约束。这要求领导者有自知之明，不骄傲自满，能够自我反省。
3. 思江海下百川：考虑像江海那样接纳百川。这表示领导者要有广阔的胸怀，能够包容不同的意见和人才。
4. 思三驱以为节：考虑以三驱为节制。这涉及到对享乐和消费的适度控制，不沉迷于奢侈之中。
5. 思慎始而敬终：考虑谨慎开始，并始终保持敬畏之心。这要求领导者在决策时谨慎，不轻易做出决定，同时也要有长期的眼光，不忽视后续的影响。
6. 思虚心以纳下：考虑虚心听取意见，接纳下属的建议。这表示领导者要有开放的心态，能够听取不同的声音，接受批评和建议。
7. 思正身以黜恶：考虑端正自身，排斥。这要求领导者要有正直的品格，能够抵制诱惑，保持公正。
8. 思无因喜以谬赏：考虑不要因为个人高兴而做出不恰当的奖赏。这要求领导者在奖赏时要公正，不因为个人喜好而做出不公正的决策。
9. 思无因怒而滥刑：考虑不要因为一时愤怒而滥罚。这要求领导者在惩罚时要谨慎，不因为一时的情绪而做出不公正的。
这十思涵盖了领导者的多个方面，从个人品德、决策方式到对的态度等，都是领导者需要认真思考和践行的。通过这些思考，领导者可以更好地治理，实现长治久安。