“善假于物也”出自《荀子·劝学》一文。荀子通过阐述学习的重要性，强调了借助外力、利用外物的必要性。他认为，学习是积累知识、提升自我的过程，而在这个过程中，借助外力、利用外物可以取得更好的效果。
在《劝学》中，荀子提到：“君子生非异也，善假于物也。”这句话的意思是，君子之所以与一般人不同，就在于他能够善于借助外力、利用外物。他进一步解释说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
这段话通过比喻和对比，生动地说明了借助外力、利用外物的重要性。比如，登高招手可以让手臂不用加长，但可以让别人看到更远的地方；顺风呼喊可以让声音不用加大，但可以让别人听得更清楚。同样，借助马车可以让行走的速度更快，借助船只可以让渡江河更便捷。这些都是借助外力、利用外物的好处。
在《劝学》中，荀子还提到了一些具体的借助外力的方法。比如，他提到要“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，这告诉我们，要不断学习、积累知识，才能形成自己的优势。他还提到要“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”，这告诉我们，要将理论知识与实践相结合，才能真正掌握知识。
荀子还强调了“学无止境”的观念。他认为，学习是一个永无止境的过程，只有不断学习、不断积累，才能不断进步。他提到：“学如不及，犹恐失之。”这告诉我们，学习应该像追赶一样，不断追求进步，否则就会落后。
《劝学》中提到的借助外力的方法，不仅仅是利用外物、借助外力，更重要的是要将理论知识与实践相结合，不断积累、不断进步。这些方法不仅适用于学习，也适用于生活中的各个方面。比如，在工作中，我们可以借助各种工具、技术来提高效率；在生活中，我们可以借助各种资源、信息来丰富自己的生活。
我们应该善于借助外力、利用外物，不断积累、不断进步。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行，实现自己的梦想。我们也应该认识到，借助外力、利用外物并不是万能的，更重要的是自己的努力和积累。只有两者相结合，我们才能取得更好的成果。