登飞来峰
宋 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
注释
1. 飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。因其势若飞来，故名。
2. 千寻塔：极言塔高。寻，古时以八尺为寻。
3. 浮云：悬浮在空中的云。
4. 缘：因为。
译文
飞来峰顶有座高塔直到云端，听说鸡鸣时分就可以看到旭日初升。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏天，作者在浙江鄞县知县任上。登上飞来峰顶端，写下此诗。
文学赏析
“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。” 古代传说太阳是从鸡鸣之地升起的，鸡鸣时，金鸡叫而太阳出。首句起得突兀，用“千寻”这一夸张词，形容峰上之塔极高，但不是直接写塔高，而是用衬托手法，把山峰之高夸张到以人们熟悉的“鸡鸣见日升”的夸张性幻想中，给人们留下深刻的“雄峻塔高”的印象。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与第一句意思紧密相连，因为古人总把浮云同不正当的行为联系在一起。说“不畏浮云遮望眼”，就是自喻担任天下大事为己任，体现了诗人的广阔胸怀；后一句“只缘身在最高层”，又与“千寻塔”照应，诗人用远瞩的气概，点明“多识”的原因和做法。这两句是全诗的精华，蕴深刻的哲理：人不能只停留于局部的自我垒筑，而应该努力攀登，境界才能越来越高，使自己在处理复杂事物时，能更清醒地认识前进道路上的是非。
全诗短短四句，借景抒怀，巧妙地表现诗人的“不畏艰难、凌云而志”的壮怀精神、境界开阔，气势不凡，激人奋进。古人常有浮云蔽日、邪道害正的忧虑，而作者却加上“不畏”二字。表现了作者在上远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
此诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，而重点突出自己身处最高层的感想，借景抒情，妙不可言，概括性极强。全诗语言简洁，写景壮阔，意境高远。
首句写飞来峰上千寻塔，把塔写得极高，塔高自然相应“鸡鸣见日升”时，诗人用“闻说”把“千寻塔”衬托得“直刺凌云”！气势极盛，雄壮塔顶，壮丽天空，诗人神思壮健，想象惊人。“不畏”二字作峻语，气势夺人。“浮云遮望眼”句用典。据洪迈《容斋随笔》说：“唐人诗中用事，多借其音，而莫知所出。惟李、杜诗乃偶能说出典故所在。如江之泳《水亭》诗曰：‘山色有无中，帆行出没里。’用杜子美‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天’之句。……王荆公诗云：‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。’用许浑《丁卯桥》诗：‘山下孤烟远村出，天边独树一峰高’之句。”
“浮云”用字极妙，寓意深刻：奸邪小人总是蒙蔽、动摇、阻挠、着人的事业和进取，使人们为之忧虑。但因为人“身在最高层”，远瞩，洞察一切。在宋仁宗时代，虽然奸邪不避，但作者“不屈己、不干人、责公义而忘”的坦荡胸怀和“不怕浮云遮望眼，只缘身在最高层”的豪情，正是针对这一“蔽聪”的世俗而发的。
因此“不畏浮云遮望眼”这句诗内涵深刻而广泛，世间群小在个人“不畏”而“奋厉有为”的进取之志面前，都“莫敢有骄气”。故纪昀《瀛奎律髓刊误》称此诗“王者自谓之词，其气势雄浑，意旨超越，与李白《题峰顶鸟瞰》诗相埒（相等）”。