公然抱茅入竹去下一句是什么?杜甫茅屋为秋风所破歌解析

公然抱茅入竹去下一句是唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。

全诗八句,可分为四节。第一节五句,写秋风破屋的情景,作者以三间茅屋的吹破为引子,对安史之乱以来日趋加重的社会灾难,发出了振聋发聩的。第二节四句,写对“群童抱茅入竹”的宽忍,对“南村群童”的鞭叹;第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况;第四节六句,写盼望重建茅屋,从而 “广厦千万间”,各得所愿。

此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。

首共八句,写秋风破屋,长夜沾湿,充分表现作者虽然居无定所,却仍关心天下百姓疾苦的美好情操。

前四句写秋风势狂,茅飞渡江。诗中选用了“飞”、“渡”、“洒”、“挂罄”几个动词,不但准确地勾画出风的气势,而且又进一步说明了当时正值秋天,因此风势就如同作者的茅屋的破陋一般,是令人难以意料的。接着写茅草飞卷到江上梢头,又三三两两飘挂在高高的树林之上,这样分散、凌乱,无从收拾,既形象地传达出作者爱茅屋、惜茅草的痛惜之情,也为大雨即至,茅屋破漏,致使诗人一家遭雨淋而焦虑、苦闷埋下伏笔。

接着,诗人又转而描写自己身居漏雨的茅屋中,却“自经丧乱少睡眠”,幻想着大庇天下寒士的宽敞房屋。这“丧乱”,明指“安史之乱”,实指自汉末以来长期的因战乱而致使的混乱局面。这正说明诗人推己及人,将天下寒士、生民涂炭这种不安的社会现实与自身的不幸联系起来,从而萌发出忧国忧民的情感。这是诗人前期思想中积极进步的一面。

诗人由自家推而广之,想象所有“寒士”“俱欢颜”的生动场面,大笔渲染,抒发作者虽处逆境,仍心忧天下的博大胸怀,表现诗人推己及人,舍己为人,至老不衰的“兼济”之志。这是诗人思想中儒家“仁民”、“爱物”精神的体现。

这首诗的脉络十分清晰,先写从自身写起,由己及人,直抒忧国忧民的情感。在咏叹自己的身世,描写茅屋破漏、风雨湿床的情景时,一咏三叹,文势曲折,一直围绕“茅屋为秋风所破”这个题目进行。后由个人推广到普遍性的问题,节奏短促,以解答前面设置的悬念。最后几句点明题意,前后内容互相呼应,浑然一体。