《富贵不能淫》全文字词批注与知识点归纳
原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
批注：景春以公孙衍、张仪为例，认为他们是真正的大丈夫，因为他们的怒气能令诸侯畏惧，他们的平静能使战乱平息。
知识点：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”中的“熄”指的是战乱平息，反映了孟子对于和平的向往和对于战争的反对。
原文：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
批注：孟子反驳景春的观点，认为真正的大丈夫应该遵循礼义，不受富贵、贫贱、威武的影响，坚守自己的原则。
知识点：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”中的“广居”、“正位”、“大道”分别指的是仁、义、道，这是孟子对于君子行为的理想化描述。
原文：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子对于大丈夫的三大要求，也是其对于人格完善的最高标准。
批注：孟子认为，真正的君子不会因为富贵而放纵自己，不会因为贫贱而改变自己的原则，也不会因为威武而屈服于他人。
知识点：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子对于人格完善的最高要求，也是儒家思想中对于君子行为的典范。
原文：“此之谓大丈夫。”孟子以此，认为只有符合这些要求的人，才能被称为真正的大丈夫。
批注：孟子再次强调，只有坚守原则，不受外界诱惑影响的人，才能被称为真正的大丈夫。
知识点：“此之谓大丈夫”中的“此”指的是前面所提到的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是孟子对于君子行为的最高评价。
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《富贵不能淫》是孟子对于人格完善的最高标准的阐述，他通过反驳景春的观点，提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的三大要求，认为只有符合这些要求的人，才能被称为真正的大丈夫。这篇文章不仅体现了孟子的思想，也为我们提供了对于人格完善的参考。