是是而非是成语。
“是是而非”这个成语的含义是：肯定正确的，否定错误的，但颠倒过来，结果却弄成了肯定错误的，否定正确的。简单来说，就是明明知道哪个是对的，哪个是错的，但在使用时却把对的当作错的，把错的当作对的。
这个成语出自《庄子·齐物论》：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯至人矣。而彭祖乃今以久特闻，是彭祖为乍（通诈）尸也；夫善乎挟不善（通“而”）以问（通“闻”）于贤人，而俞（通“愈”）然挟（通“协”）善（通“而”）以问（通“闻”）于不肖（xiào）人，而俞（通“愈”）然。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯至人矣。而彭祖乃今以久特闻，是（此）其所挟（通“协”）者（指代“善”）特（同“忒”，错误）而（通“奈”，怎样）忘（通“方”，将要）其所挟（通“协”）者（指代“不善”）邪（通“耶”，疑问词）？而（通“尔”，你）且举（通“举”，全）世（通“眼”，眼睛）誉（通“与”，赞许）之（指代“久特闻”）而不加劝（通“劝”，勤勉），而（通“尔”，你）且举（通“举”，全）世（通“眼”，眼睛）非（通“非”，责备）之（指代“久特闻”）而不加沮（通“沮”，沮丧），是（这）其（指代“彭祖”）蕃（通“烦”，多）也（语气词，吧）?而（通“尔”，你）且举（通“举”，全）世（通“眼”，眼睛）誉（通“与”，赞许）之（指代“彭祖”）而不加劝（通“劝”，勤勉），而（通“尔”，你）且举（通“举”，全）世（通“眼”，眼睛）非（通“非”，责备）之（指代“彭祖”）而不加沮（通“沮”，沮丧），而（通“尔”，你）必（通“敝”，疲惫）有（通“又”，又）问（通“闻”）（指代“久特闻”）其（指代“彭祖”）所以（用来……的）蕃（通“烦”，多）也（语气词，吧）?是（这）其（指代“彭祖”）蕃（通“烦”，多）也（语气词，吧）?曰（通“悦”，高兴）：不然（通“否”，不是）。夫（那）既（已经）特（同“忒”，错误）而（通“奈”，怎样）忘（通“方”，将要）其（指代“所挟者”）特（同“忒”，错误）邪（通“耶”，疑问词）？之（指代“久特闻”）乎（通“欤”，疑问词）！之（指代“久特闻”）乎（通“欤”，疑问词）！而（通“尔”，你）彭（通“苹”，苹果）祖（通“组”，组合）乃（通“乃”，就）今（通“今”，现在）以（通“以”，因为）久（通“久”，长久）特（同“忒”，错误）闻（通“问”，闻名），是（这）其（指代“彭祖”）为（通“伪”，假的）乍（通“诈”，欺骗）尸（通“式”，样子）也（语气词，吧）？予（通“余”，我）与（通“欤”，疑问词）汝（通“女”，你）其（指代“彭祖”）孰（通“熟”，成熟）能（通“耐”，忍受）知（通“智”，智慧）之（指代“乍尸”）乎（通“欤”，疑问词）？
“是是而非”这个成语，在运用中需要特别小心，因为稍有不慎，就可能导致错误的结果。要正确使用这个成语，首先需要对它的含义有清晰的理解，其次要准确辨别是非，最后要正确运用这个成语。
对于“是是而非”这个成语，常见的误写主要有两种，一是将“是”误写为“事”，二是将“非”误写为“飞”。要纠正这些误写，首先需要对成语的含义有清晰的理解，其次要准确辨识成语中的字，最后要正确书写成语。
为了避免误写，可以采取一些措施，比如加强记忆，多写多练，注意区分形近字等。也可以利用一些辅助工具，如成语词典、在线成语查询等，帮助自己正确书写和使用成语。
“是是而非”这个成语虽然容易误写，但只要注意理解含义，准确辨识字形，正确书写，就可以避免错误。也要加强对成语的学习和积累，提高自己的语文水平。