“陈善闭邪”是儒家修身思想中的一个重要概念，它源于《礼记·大学》中的“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，拚其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎！’富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：‘瞻彼淇澳，诒乃德音，有弗畔矣夫！’诚意工夫，独慎其独，如恶恶臭，如好好色，此谓自谦，故君子必慎其独也。曾子曰：‘所谓诚其意者，毋自欺也。实意则心无妄念，自谦则身无过举，内戒欺妄，外应目指，是谓陈善闭邪。’”
在这段话中，“陈善闭邪”被解释为“陈列善良，闭绝”。也就是说，儒家认为，作为君子，应该时刻保持自己的善良和正直，同时拒绝和避免的行为和想法。这种修身思想强调了个人品德的修养和行为的自律，是儒家修身思想中的一个重要方面。
儒家修身思想的四个要点包括：
1. 诚意
诚意是儒家修身思想的核心，也是修身的基础。诚意意味着真实地表达自己的意愿和想法，不欺骗自己也不欺骗他人。在修身的过程中，诚意是保持内心纯净和真诚的关键，也是实现自我完善的基础。
2. 慎独
慎独是儒家修身思想中的一个重要概念，指的是在独处时也要谨慎自己的行为和言语，不放松对自己的要求。慎独强调个人自我约束和自我监督的重要性，是修身的重要方面。
3. 内戒与外应
内戒是指内心自我约束和自我监督，外应是指对外界环境和他人行为的应对和反应。在儒家修身思想中，内戒和外应相辅相成，是修身的重要方面。只有内心纯净、自我约束，才能更好地应对外界环境和他人行为，保持自己的品德和修养。
4. 修身齐家平天下
儒家修身思想认为，修身是齐家、、平天下的基础。只有先修身，才能更好地治理家庭、治理、实现天下太平。修身是儒家修身思想中的最高境界，也是每个人应该追求的目标。
儒家修身思想中的“陈善闭邪”强调了个人品德的修养和行为的自律，是儒家修身思想中的一个重要方面。儒家修身思想的四个要点包括诚意、慎独、内戒与外应、修身齐家平天下，这些要点相互关联、相互支持，共同构成了儒家修身思想的核心。通过不断地修身，我们可以实现自我完善，成为真正的君子，为家庭、社会和的繁荣稳定做出贡献。