野望
唐 王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
此诗写作上由远及近、由景及人，有顺序，有层次，而又不失于色彩鲜明，描写逼真，如一副山水画，与田园诗人王维、孟浩然的诗风，十分相近，有“王、孟”之风。以前后人对此诗评价也极高，明顾璘评：“山川儿女之见，顿令王子安（王勃）、杜少陵（杜甫）为之折腰。”
首二句“东皋薄暮望，徙倚欲何依”远望之景。“东皋”指诗人家乡的绛州东原。“薄暮”即傍晚。东皋薄暮望，是诗人在东原眺望，他独自站在东皋遥望，霎那间远山的景色使他减低忧愁，神思飞驰，然而这非长久之计，他徘徊不定，不知何去何从，表现出彷徨无助、精神苦闷的样子。
中间二联是写“望”之景。“树树皆秋色，山山唯落晖”这是举目四望所看到的秋景，是“望”中的。这里没有深刻地写秋色，只用“皆”和“唯”字简要地作出概括，把笔力放在了传情达意上。“树树皆秋色”用的是染的笔法。以树皮的包括范围之大也概括了山景，唯落晖也如前面所释，“唯”字加强了“落晖”的印象，然而这并非孤立地写落日。而是继续上面两句所写的傍晚时分，远处鸟瞰式地描写未归的牧民的群群犊牛和猎人的猎骑，于是，整个画面充满了牧归猎返的农家生活气息。
“相顾无相识，长歌怀采薇”这最后二句，写诗人怀着隐居的心理状态。这分明是在情绪上作了一个转折，从陷入陶渊明式的冲澹的田园生活而带来的暂时的喜悦，转为一惆怅和寂寞。顾、望之间，蕴诗人因不能继续田园隐逸而产生的游子的乡愁，又暗老来无伴的悲凉情状，而且，无一字点破，用事隐而不露，此处可见诗人的“七绝圣手”艺术造就。用“相顾”二字尤为生动传神，将诗人抑郁善愁的形象活脱脱地显现在读者面前。
“相顾”二字看似平常，却极为传神。诗人孤独地站在空阔的田野，抬头远望，目之所及，尽是引发他乡愁的“秋色”和“落晖”，从景语中，读者充分感受到诗人乡思情切、惆怅和寂寞，同时诗人巧妙的用“相顾”一词，将“君”和“我”、“他”和“我”联系起来，以“无相识”造成“独”的感觉，从而又加深了别情，仿佛诗人是大千世界中飘泊无依的一个。用“怀采薇”造成一种要归隐的错觉，用斜晖落日，傍晚十分，暗喻年已衰老，不能如“采薇”的伯夷叔齐那样遁世隐居，但却因知音不存，已归隐亦是无用，故无法，愁苦不绝。
这首诗的东起句，用了《诗经·王风·黍离》中“悠悠苍天，此何人哉”的典，表明诗人心情的孤独与漂泊；又用了《诗经·豳风·七月》中“采薇亦柔止”的典，表明诗人遁世退隐的想法。诗人从凹凸的山川景色和“驱犊”、“带禽”的农家生活里，引发怀恋家乡的情绪，于是“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，这句诗正流露出诗人对隐逸生活的向往。在隐居中诗人又感到孤独与怅惘，只好“相顾无相识，长歌怀采薇”。把握了这一点，才能深刻理解这诗的内在意义。