劝学原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之道，不知学问之大也。干、越、夷、貉，生而眸子不逾人，而其君子之德音，而愆曰：“君子生非异也，善假于物也。”
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
逐句翻译：
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，然而却比蓝草还要蓝；冰是水凝结而成的，然而却比水还要寒冷。木材直得合乎拉直的墨线，用煨弯工具把它加工成车轮，那么木材的弯度就合乎圆规了。即使又晒干了，也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材经墨线量过就笔直了，金属用砥石打磨就锋利了。君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达，行为没有过失了。
所以我不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代的道理，就不知问的博大。干、越、夷、貉的人，刚生下来时眼睛没有差别，但他们的君王，由于学习，就使人佩服，使人不敢随便对他有所责难。这是因为他善于学习，并且能借鉴别人的东西。
我曾经整天地思索，还不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，还不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人能看见；顺着风喊，声音并没有加大，但听的人能听清。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子生来就没有别人聪明，但善于借助外物。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成美德，就会自然智慧如海、如神，也就具备了圣人的精神境界。所以不积累小步，就不能走到千里；不汇聚小流，就不能成为江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。雕刻一下便放弃，即使是朽木也不能折断；雕刻不停，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪牙，的筋骨，却能吃上泥土，饮之水，用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，然而没有蛇、鳝的就无处寄托它的身子，因为它用心浮躁啊。
以上是《劝学》的原文及逐句翻译。希望这份笔记能够帮助你在高一阶段更好地预习和学习。