那抹青翠深邃难以描绘，白云缭绕古刹间，禅意渐浓。
浮世一梦醒梦后，满怀思念寻净土。
何妨此生悟真谛，时光之咒亦自安。
长夜梦醒尘事毕，玛尼经幡渡良缘。
有一种情感，就是纯粹的冲动，想要诉说，那种淋漓尽致剖开心扉般想要将自我完全展现的倾诉。自西藏归来已有些时日，这份感触始终萦绕心头，未曾消散。记录下来吧，为未来留存一份印记。
相信缘分吗？多年前曾品读唐韵老师笔下的《独行西藏》，阿来先生的《尘埃落定》，继而阅读了《西藏生死书》，对这片土地多多少少有了些认知，印象中是那里的人们淳朴善良，拥有虔诚的宗教信仰，神秘的藏传佛教仪式，湛蓝湛蓝的天空，纯净圣洁的湖泊，无数动人的传说，神秘且令人神往。
五月的一天，随手从书架上取下一本仓央嘉措诗集，讲述五世达赖圆寂与六世仓央嘉措一生波折的故事。思绪仍在白日达赖佛与夜晚浪子歌的无奈中徘徊，沉醉于绝音清海湖淡淡的忧伤时，突然接到通知，将前往西藏参与培训，或许是对多年关注的回馈，成就了一段缘分，让我得以踏上藏地之旅，这并非简单的旅行，却同样具有旅行的意义。
所见所闻，正如我在书中所了解的，首先映入眼帘的是难以用言语形容的深邃湛蓝的天空，随处可见无比虔诚磕长头的朝拜者，大街上那一双双平和宁静幸福的目光。
前段时间观看过一部电影，名为《冈仁波齐》，有些感触，但尚未亲身经历，或者说尚未触及内心深处。影片主题曲《无畏我心》中所唱：以为你拥有的，看似人生圆满…只有奄奄一息过，那个真正的我才能够诞生，当时并未深有体会，直到这次西藏之行，经历了人生首次高原反应及之后的所见所感，才理解了唐韵老师为何六次藏地之行仍要再次灵魂追寻。为何说到了西藏，可以让你的灵魂得到洗礼，那里是你一生必去之地。回想起一年前自己曾写过一篇博文，《向死而生》，曾在文中思考过这类主题，想想难道这是为印证所写特意安排的一次冥冥之中早已注定的旅行？
抵达拉萨的第一天高反就较为严重，头痛欲裂，眩晕，走路摇晃，感觉空气中缺乏氧气，提前被告知的各种预防措施基本上都无效，挺过一天之后，第二天晚上更加严重，人生第一次感觉到了窒息带来的无力感和恐惧感，窒息，恐惧，然后复归于短暂的平静，这样反反复复交替感受了好多次直到天光大亮。无奈和恐惧充满心头的时候，是无力思考的，真的来不及让你思绪万千，在你经历过了之后才会自问、才会想起、才会关注。
第三天只好打了吊瓶，高反才得到了缓解。同时又听到了同期的一个学员在头一天晚上被送去医院抢救了，说是再晚二个小时可能就救不过来了，又是一阵后怕。
虽然时间很紧，还好有那么一点时间去了几个地方，或许是自已经历了一个特殊的高返，让我能够带着不同的心境和感悟来体验这次藏地之旅吧。把之前的关注代入自己的观察和理解之中，此时才可以说是思绪万千，总是向自己内心问各种问题，其实不需解答，答案自在心中。
漫步在拉萨街头，感受最多的就是无处不在的信仰之力，这里有为了纯洁而虔诚的信仰彰显的极尽奢华，无论你走进哪座寺庙，满眼都是金碧辉煌。但更多的是简单、直接、纯粹。看着周遭的一切，印证着自己的所思所想。
扎基寺的二楼有个回廊，站在上面正好可以俯瞰一众香客，在香雾中、在诵经的真言中，看着往来不断的芸芸众生把早日离苦得乐寄希望于虔诚的叩拜中；把生活的美好寄希望于由自己捐出的酥油点亮的灯火中；把下一世的富贵吉祥寄希望于献出的洁白的哈达上。看着看着不知不觉地便有了一种代入感，仿佛化作了那一个个不同的朝拜者，就像穿越时空一样的感觉，心在跟着他们。这是个被信仰填得满满的国度，心很自然地虔诚起来，不敢有一丝的亵渎之举，当然包括你内心的活动。此时对他们是一种莫名的尊重。
被奉为圣湖的羊卓雍措湖，在我看来就是简单、纯净，没有绿色植被，甚至可以说是有些荒凉，千百年来它被赋予了神圣的职责，所以它神秘且意义非凡。不能用常人的思维去观它。如果缘法到了据说可以看到自己的前世和来生。可能是我的高返还没有彻底的好，没有看到自己的前世和来生的轮回，很是遗憾。小心地掬一捧圣湖的水，喝了一小口，想着回去慢慢地感悟吧！站在湖边你会有特别宁静的感觉，就想一直这么站着，任那白云轻轻地划过，任那清风微微地吹拂着，身心融化在这一方天地里，想着那些美丽的传说和宗教仪轨，仿佛这水真的能够净化自己。闭上眼，让此刻的心神归一，让你曾经的一切过往全部放空，山坡上那五彩的经幡仿佛化作了一双翅膀，托举着你越飞越高。
藏人心中最神圣而外人最神秘的莫过于雄伟的布达拉宫了，从外而内我用最虔诚的心一路走过，用心感受着千年悠悠岁月留下的斑痕，感受着一段段血与火、激情而厚重的历史画卷，品读着那不朽的精神传承。重新感受白墙外的阳光，心情即轻松又沉重，很矛盾。
走过了大街小巷、礼敬过寺庙、喝过藏人家的酥油茶，上过布达拉宫，喝过圣湖的水，听着一个又一个传说，真切地理解了这里的人们，能够把苦难和忧伤都能唱出赞歌，他们是幸福的。从他们那平和安宁的目光里就看得出来。藏区人民生活并不富裕，这和他们那苦难的历史以及匮乏的资源有关，也与他们把一生的大部分财富都捐给寺庙有关，和藏民接触后才明白了要用慈悲和他们共鸣而不是用怜悯之心。这一次之行，我深刻理解了慈悲的含义。在心性上我们与他们最大的差距是礼佛的时候，我们是为己求，求财求运求保佑。把自己人性中的贪、嗔、痴作为祈福，南辕北辙而不自知。而藏族同胞是为众生求，因为他们相信只有为众生求才能够得到真正的福报，才能修一个更好的来生。殊不知正应了欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。活得其所，死而无惧。这一刻我也明悟了，在窒息的那一刻我恐惧的是什么了。
都在努力地活着，在这个世界扮演着不同的角色在体验着，经历了山高水长，经历了远走他乡，经历了刻骨铭心，经历了沧海桑田，最后被四季的轮回洗涮得没了脾气，许许多多幸福也好，苦难也好，最后都变成人生的一个符号，也许此时你对生活有一定的感悟，但你并不一定理解生命的本质，只有那一刻当你离死亡最近的那一刻，才知道你一生之中什么是最重要的，你来到这个世上来做什么了，你能明确的回答自己，并说我做到了，那你就不会感到恐惧。你会很坦然地面对即将发生的事。
寄希望于来生者众。很多人都会说真的希望人生能够重来一次，你确信你有重来的机会吗？你确信你重来的一生会比现在好吗？
生活在都市里的我们，大多是生而迷茫死而迷茫，我真的很羡慕心存信仰、心存希望而无有恐惧的藏民，他们清楚地知道该怎样活着，哪怕只是为了轮回一个好的下一世。
人的成长就是在不断选择和修正中而来的，不一定每一个瞬间都精彩，只要少留遗憾就可以了，想到了就去做，和结果没有太大关系，本来人生就是一种体验。
No fear in my heart，我没有做到，不知道再一次遇到那种境况时是否还会有恐惧出现。只有奄奄一息过，那个真正的我，他才能够诞生，感谢这个经历，感谢西藏那片神奇的土地。